| พระบูชาคชาสนะ ศิลปะมัณฑะเลย์ พระครูบาบุญชุ่ม ญาณสํวโร วัดพระธาตุดอนเรือง เนื้อทองเหลือง | ||||||||||||||||
|           | ||||||||||||||||
|    ส่งข้อความ | ||||||||||||||||
| 
								ชื่อร้านค้า
							 | พลศรีทองพระเครื่อง2 ( บู เชียงราย ) | |||||||||||||||
| 
								โดย
							 | ponsrithong2 | |||||||||||||||
| 
									ประเภทพระเครื่อง
								 | พระเครื่องครูบาบุญชุ่ม | |||||||||||||||
| 
									ชื่อพระ
								 | พระบูชาคชาสนะ ศิลปะมัณฑะเลย์ พระครูบาบุญชุ่ม ญาณสํวโร วัดพระธาตุดอนเรือง เนื้อทองเหลือง | |||||||||||||||
| 
									รายละเอียด
								 | พระบูชาคชาสนะ ศิลปะมัณฑะเลย์ พระครูบาบุญชุ่ม ญาณสํวโร วัดพระธาตุดอนเรือง เนื้อทองเหลือง แจกลูกศิษย์ที่ใกล้ชิดเท่านั้น งานวันเกิดท่าน 5 มกราคม ปี2560 พระชุดนี้แทบไม่มีหมุนเวียนชื้อขายครับ ใครได้ไปครอบครอบถือว่ามีบุญวาสนา ภาวนากับพระโพธิสัตว์ขอได้ไหว้รวย มีแต่จริญ หมั่นภาวนา หมั่นทำบุญ ทำทาน คําว่า “คชาสนะ” มาจาก “คช + อาสนะ” คช-ช้าง, อาสนะ-ที่นั่ง “คชาสนะ” จึงหมายถึงที่นั่งบนหลังช้าง การทำพระพุทธรูปประทับนั่งบนช้างสามเศียรพบไม่มากนักในแผ่นดินสยาม ข้อสำคัญไม่พบในศิลปะรุ่นเก่าอย่างยุคทวารวดี ศรีวิชัย ลพบุรี อู่ทอง สุโขทัยเลย พบแค่สมัยอยุธยาตอนปลายมาแล้วถึงต้นรัตนโกสินทร์เท่านั้น ในขณะที่ฐานรูปช้างสามเศียร/ช้างสามเชือก/หรือเกินกว่าสามตัว พบค่อนข้างมากในศิลปกรรมพม่า นับแต่สมัยพุกามราวพุทธศตวรรษที่ 16 ลงมา โดยเฉพาะในช่วงที่ศิลปะอังวะ มัณฑะเลย์ เรืองอำนาจราว 400-500 ปีที่แล้ว ได้รับความนิยมอย่างสูงสุดในช่วง 200 ปีที่ผ่านมา ในงานศิลปกรรมของชาวไทใหญ่ ไทขึนในรัฐฉาน โดยมากเป็นพระไม้ลงรักปิดทอง ข้อแตกต่างระหว่าง “คชาสนะ” ในพม่ากับไทยก็คือ ในพม่าพระพุทธรูปแสดงออกด้วยปางมารวิชัยทั้งหมด ส่วนของไทยซึ่งพบไม่มากนัก ล้วนแล้วแต่ทำเป็นปางสมาธิ... | |||||||||||||||
| 
									ราคา
								 | โชว์ | |||||||||||||||
| 
									เบอร์โทรศัพท์ติดต่อ
								 | 0639695995 | |||||||||||||||
| 
										ID LINE
									 | @fsd8020u (มี@) | |||||||||||||||
| 
									จำนวนการเข้าชม
								 | 222 ครั้ง | |||||||||||||||
| 
									บัญชีธนาคารที่ใช้ยืนยันตัวตน
								 | ยังไม่ส่งข้อมูล | |||||||||||||||
| แสดงความคิดเห็น | ||||||||||||||||
|  | ||||||||||||||||